回到房内，洗过澡的白莲圣母此时盘膝坐在床上，宝相庄严，正在修练《圣莲诀》第八层，练这武功必须是处子之身，因为随着每一层的进步，都会有欲焰焚心的魔障，唯有无比坚贞的意志和圣洁的定力才能熬过，历代的圣女都要凭其毅力守住清白之身，才能突破第八层，进入第九层。

而修炼《圣莲诀》的人很难保持住处子之身，所以《圣莲诀》练成第九层者从创出《圣莲诀》始祖潘金莲开始从来没有过，潘金莲也没有练成过。

或许《圣莲诀》第九层根本就是一个传说。潘金莲乃是叛出魔门的圣女，融合佛家金莲佛法，创出《圣莲诀》其亦正亦邪。

白莲圣母此时正遭逢这难关，自从十年前白莲圣母就进入先天境界，十年来始终无法进入第九层，修炼出传说中圣莲真元，可以御剑飞行，日行千里。

白莲圣母突然身体渐渐变化，周身发热无力，胸前玉-乳涨了起来，各处升起似麻似痒的滋味，春情荡样溢满双眼，难受又快乐的欲火魔障再次焚身，白莲圣母立刻舌抵上颔，眼鼻观心，以无上意志对抗，以前的圣女都能驱除淫念，更何况是她这最出色的传人，但她比之以前的圣女却多了“王小虎”王小虎修炼的《霸天诀》和《圣莲诀》本就互相吸引，五日相处下来，凭着王小虎的三寸不烂之舌和高超手段，已经成功俘获白莲圣母的芳心，现在差的仅仅是男女最后一步。

王小虎在房内精力旺盛的睡不着觉，本来王小虎想要和赵玉仙偷情一番，可惜的是白莲花看得比较紧，王小虎没有机会下手。

突然，王小虎心底生起一个荒唐的注意，想要去白莲圣母房中看看。

王小虎偷偷潜入白莲花房内，顿时被白莲圣母察觉，不禁心神微分，滔天欲潮趁机下窜，立时奔腾泛滥不可阻止，她紧紧守着心中一点灵明，企图以潜修的定力相抗，不让春情淫念控制自己，脸上因为矛盾而显出痛苦之色。

王小虎看到白莲圣母这么痛苦，心中吓了一大跳，还以为白莲圣母走火入魔了呢，连忙上前关心的急呼道：“干娘，您怎么了，别吓小虎啊。”

王小虎走进一看，发觉白莲圣母身子好烫，面泛潮红，就好似好似——怎么说呢。白莲圣母就好似中了春药一般，开始春情泛滥起来，也就是俗称的发春！（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.biz）

白莲圣母感受到王小虎抱住自己，正不知道王小虎要做什么，突然王小虎已经“咬”上了白莲圣母娇艳的樱唇上，静静的含着白莲圣母充满清香的朱唇。

男人独有的气息传来，白莲圣母脑中如遭雷殛，仅有的一点灵智也将被情欲吞没，若是别的男人，她还可以利用这最后一刻清醒时击杀奸徒，保住清白神圣的身子，但眼前的却是自己最亲爱的干“儿子”白莲教的圣子，未来的圣王，两位女儿的情郎，这叫白莲圣母怎么下的了手。

而且白莲圣母心中早已经有了王小虎的影子。

只是这短暂的犹豫，白莲圣母的香舌再不受自己的控制，主动伸出和王小虎的舌头紧紧的缠在一起，或许是男人的本能，还是白莲圣母的香舌太过诱人，王小虎的舌头开始由于畏惧白莲圣母的先天功力还有点慌张，现在却肆无忌惮的化被动为主动，紧紧的和白莲圣母趐软无力的香舌纠结在一起，旁若无人的亲吻着白莲圣母檀口中每一个角落。

白莲圣母双眼露出凄迷神色，樱口中的香舌和王小虎的舌头缠绕在一起，刚刚的痛苦都消失无踪，取而代之的是无比的兴奋，两人互相吸吮，两唇相合，热烈的吻、吸、吮、含，交换彼此的唾液，彷佛对方口中的唾液包含了彼此间的母子之爱。

这时王小虎看到白莲圣母浑身已经香汗淋漓，衣服都湿透了，为了不让他的便宜“干娘”着凉，他赶紧褪下白莲圣母的白色外衫，只剩贴身的肚兜和白色丝质亵裤。

白莲圣母天性圣洁，所以不愿让别人碰到自己的衣物，因此外衫、肚兜亵裤都是亲手裁缝，而且偏好纯洁的白色。

王小虎对白莲圣母的娇躯贪婪已久，此时看见白莲圣母半裸的身体，如瓷器般光滑的裸背、细致白皙似绵雪的玉手、纤细小巧不堪一握的柳腰，月白色肚兜包着饱满的双峰，两点嫣红可以淡淡透出，偶尔从肚兜边缘露出无限春光，丰挺雪嫩的双乳若隐若现，白色丝质亵裤上绣了高雅美丽的白莲花朵，方寸之地因亵裤剪裁合度，最诱人的花谷的曲线完全呈现，半透明丝质布下可以略微透出下面的神秘白光，王小虎莫名有了一股冲动，拨弦也跟着挺立。

男人有六大名器，分别是：紫鞠、龙王、拨弦、儿臂、飞雁、越船。

越船：越船者，色乌黑，型如扁舟，中间粗扁两端尖锐上翘。这顶端上翘的好处不必多言，很容易刺激到某点，相当让女子满意喜欢。越船做短程冲击很厉害，最适合《玄女经》九法之“猿博”和《洞玄子》三十法之“马摇蹄”书上说“极壮且怒，精液如雨，女酣然快美。”

战况激烈可见一斑。

飞雁：飞雁者，酱色，形如雁颈上翘至脐。形如雁颈其实便是说它有天然的弯曲度，“上翘至脐”勃起比普通人厉害。

飞雁比较适合《玄女经》九法之“兔吮毫”和《洞玄子》三十法之“山羊对树”男下女上背对姿，书上讲“快抱急摇，精液如泉，欣喜和乐美满”应是属于持久战。

儿臂：儿臂者，色白嫩，状如婴孩手臂，似绵实坚，顶如拳。儿臂比较适合《玄女经》九法之“龙翻”和《洞玄子》三十法之“燕同心”类似于西方说法的传教士姿势，应该是比较传统的消耗战术。

拨弦：拨弦者，软硬随心，其冠周有粒，易刮麦齿琴弦，故名之。拨弦比较适合《玄女经》九法之“蝉附”和《洞玄子》三十法之“鸾双舞”

“猫鼠同穴”如书上将“阴里动急，如猫挠爪，女烦精流，外开为舒。”

便是说女子酥麻难熬，让冤家快些罢，他偏生在那儿慢慢研磨，自己动一动罢，偏又浑身无力，猫鼠同穴这个说法实在形象极了。

龙王：龙王者，顶端含珠，周身鳞甲，色赤如龙。龙王适合《玄女经》九法之“虎步”和《洞玄子》三十法之“白虎腾”都是跪膝背后势，是取“龙虎交泰”之说，有些典籍上还要求鼎炉为“白虎”曰“进退相度，女阴闭张，其精外溢，男益盛。”

紫鞠：色紫如蟒袍，其冠如鞠，其相男之上上者也。实力固然重要，可技巧更加重要，所以紫鞠位列六大名器之首。

王小虎翻阅古书后，才知道自己的小小虎属于男人六大名器之三——拨弦！

裸露的肌肤感受到清凉，白莲圣母稍稍清醒过来，看到自己竟在王小虎面前衣衫不整的半裸身子，双手赶紧抱胸遮住月白色的肚兜，整张俏脸红的像出血一般，低下羞惭无奈的娇靥的道：“小虎，求求你，不要看干娘。”

王小虎看着白莲圣母半裸的胴体，忍不住口花花道：“干娘，您好好看喔！”

说罢双手绕到白莲圣母背后，开始解开她肚兜在脖子上与腰、背上的细绳结。

白莲圣母想要阻止，但由王小虎接触到自己身体的地方传来一阵热流，只感到全身软绵无力的要倒下，王小虎急忙扶住白莲圣母的腰，将她抱在怀中，此时绳结也被解开，肚兜随之松落，白莲圣母慌乱中做最后的补救，向前贴在王小虎胸膛，让那松落的肚兜夹在中间，遮住胸前的一对傲人玉峰。

王小虎虽觉得白莲圣母的身体又柔软又温暖，但又怕白莲圣母是不是昏倒了，于是将无力抗拒的白莲圣母拉开，遮在胸前的肚兜飘落地面，甚少接触阳光的白玉胴体立刻暴露在光天化日下，两座坚挺、柔嫩的双峰挺立着，合乎黄金比例的双峰充满匀称的美感，淡粉红色的乳晕娇媚，微微挺立的嫩果诱人，平坦的小腹上襄着迷人、小巧的肚脐眼儿，叫王小虎看得血脉贲张。

王小虎呆了一下过后，在异性相吸的本能驱使下，已是欲罢不能，双手紧张的伸向白莲圣母的亵裤，比他更紧张的白莲圣母颤抖起来，无奈全身功力像是长翅膀飞走了，连抬起手来都难如登天。

纯洁的雪白亵裤终于被褪至膝上，在雪白的肚子下，有一片纯白色的迷人草丛，那是修练《圣莲诀》后的特殊性征，芳草萋萋之处着实令人怦然心动，恨不得马上剥开草丛，一窥迷人灵魂的神秘之境，青葱似的雪白修长双腿与曲线优美、浑圆高挺的臀部，不论色泽、弹性，均美的不可方物。